សារលិខិត​ថ្នាក់ដឹកនាំ​តំបន់​អាស៊ី (September 2022)

ការផ្លាស់​ប្ដូរ​ដ៏​ធំ​នៅ​ក្នុង​ដួង​ចិត្ត

បច្ចុប្បន្ន​នេះ យើង​អាច​មាន​បទពិសោធន៍​ដូច អេលីយ៉ា ដែល​បាន​ទទួល​អារម្មណ៍ និង​ស្តាប់​ឮ​អង្គ​រំដោះ​របស់​លោក តាមរយៈ​សំឡេង​ដ៏​តូច​រហៀង ។

អែលឌើរ ស្ទេផាន ស៊ី ខេ ឡាយ
អែលឌើរ ស្ទេផាន ស៊ី ខេ ឡាយ ក្នុង​ពួក​ចិតសិប​នាក់

ពី​មួយគ្រា​ទៅ​មួយ​គ្រា យើង​ទទួលស្គាល់ និង​ដក​ពិសោធ​នូវ​សេចក្តីអំណរ​ដែល​ពុំ​អាច​បរិយាយ​បាន តាមរយៈ​ការបើក​សម្តែង​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ។ ជួនកាល ការណ៍​នេះ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក​ដោយ​អំណរគុណ ដោយសារ​តែ​សេចក្តីមេត្តា​ករុណា​ដ៏​ទន់ភ្លន់​របស់​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​ចំពោះ​ពួកយើង ។ តាម​ធម្មតា បទពិសោធន៍​បែប​នោះ​ចង្អុល​បង្ហាញ​សីលធម៌​ដឹង​ខុសត្រូវ​របស់​យើង​ទៅ​កាន់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។ បន្ទាប់​មក យើង​ប្រែក្លាយ​ដូច​ជា​រាស្ត្រ​របស់​ស្តេច​បេនយ៉ាមីន​ដែល « ដឹង​ពី​ការ​ជាក់​លាក់ និង​ការ​ពិត​នៃ​ពាក្យ​ទាំង​នោះ​ដែរ ពី​ព្រោះ​តែ​ព្រះ​វិញ្ញាណ​នៃ​ព្រះ​អម្ចាស់​ដ៏​មាន​គ្រប់​ព្រះ​ចេស្ដា ដែល​បាន​នាំ​មក​នូវ​ការ​ផ្លាស់​ប្ដូរ​យ៉ាង​ធំ​ដល់​ពួក​យើង ឬ​ក៏​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​យើង​ខ្ញុំ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ខ្ញុំ​ពុំ​មាន​បំណង​នឹង​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ទុច្ចរិត​ទៀត​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ចង់​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ល្អ​ជា​និច្ច​វិញ » ។[1]

ការផ្លាស់ប្តូរ​ដ៏​ធំ​នៅក្នុង​ដួងចិត្ត​ពិតជា​អាច​ស្រដៀង​ទៅ​នឹង​ការភ្ញាក់រឭក​មួយ ឬ​ការ​ដឹង​អំពី​ព្រឹត្តិការណ៍​វិជ្ជមាន​មួយ​នៅក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង ។ វា​ជួយ​យើង​ឲ្យ​ដឹង​ថា អ្វី​ដែល​យើង​បាន​ដក​ពិសោធ ពុំ​អាច​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​សប្បិនិម្មត​ឡើយ ។ វា​ពិបាក​ក្នុង​ការបង្ហាញឲ្យ​បាន​គ្រប់គ្រាន់​ថា « សេចក្ដី​មេត្តាករុណា​ដ៏​ទន់ភ្លន់​ទាំង​ឡាយ​នៃ​ព្រះ​អម្ចាស់ មាន​មក​លើ​ជន​ទាំង​អស់​ណា​ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​បាន​រើស ដោយ​សារ​សេចក្ដី​ជំនឿ​របស់​គេ ដើម្បី​ធ្វើ​ឲ្យ​គេ​ខ្លាំង​ពូកែ​ស្មើ​នឹង​អំណាច​នៃ​សេចក្ដី​ដោះលែង​ឲ្យ​រួច​ផុត » ។[2] 

ការដោះលែង​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​យើង​អាច​កើត​ឡើង​បាន នៅពេល​យើង​មាន​ឆន្ទៈ​បែរ​ដួងចិត្ត​របស់​យើង​ទៅ​រក​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដោយ​ឥត​លក្ខខណ្ឌ ។ សកម្មភាព​បែប​នោះជួយ​សម្រួល​ការផ្លាស់ប្តូរ​នៅក្នុង​ដួងចិត្ត នៅពេល​យើង « [ សម្រាត ] ភាព​ខាង​សាច់​ឈាម​ចេញ ហើយ [ ក្លាយ​ទៅ​ជា ] អ្នក​បរិសុទ្ធ​វិញ តាម​រយៈ​ដង្វាយ​ធួន​នៃ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ដ៏​ជា​ព្រះ​អម្ចាស់ ហើយ [ ក្លាយ​ទៅ ] ដូច​ជា​កូន​ក្មេង ងាយ​ប្រដៅ ស្លូតបូត ទាប​រាបសា អត់ឱន ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ព្រម​ទទួល​នូវ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់ ដែល​ព្រះ​អម្ចាស់​ទ្រង់​ទត​ឃើញ​ថា​ល្អ » ។[3]

 


« កុំខ្លាចអី ឈប់សិន ចាំមើលសេចក្តីសង្រ្គោះរបស់ព្រះយេហូវ៉ា »

និក្ខមនំ ១៤:១៣

នៅ​ក្នុង​កម្មវិធី​សិក្សា ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ សម្រាប់​ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់ យើង​រៀន​ថា មាន​ឈ្មោះ​របស់​ពួក​ព្យាការី​ជា​ច្រើន​មាន​ទំនាក់ទំនង​ផ្ទាល់​ទៅនឹង​អាទិទេព ។ អត្ថន័យ​ជា​ភាសា​ហេព្រើរ​នៃ​ពួក​ព្យាការី​មួយ​ចំនួន​មាន​ដូច​ត​ទៅ​នេះ ៖

យ៉ូស្វេ -- ព្រះ​គឺ​ជា​ការដោះលែង​ឲ្យ​រូច

អេលីយ៉ា -- យេហូវ៉ា​គឺ​ជា​ព្រះ​នៃ​ទូលបង្គំ

អេលីសេ -- ព្រះ​គឺ​ជា​សេចក្តីសង្គ្រោះ​នៃ​ទូល​បង្គំ

អេសាយ – ព្រះ​ជួយសង្គ្រោះ 

យ៉ាង​ណា​មិញ​នាម​ដ៏​ឧត្តុងឧត្ដម​បំផុត​នៃ​នាម​ទាំង​អស់​គឺ​ជា​ព្រះនាម​របស់​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​របស់​យើង​គឺ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។  ព្រះ​នាម​របស់​ទ្រង់​មាន​ន័យ​ថា អ្នក​ដែល​បាន​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ដែល​យាង​មក​ផែន​ដី​នេះ ដើម្បី​បំពេញ​បេសកកម្មរបស់​ទ្រង់ ដែល​បាន​តែងតាំង​ជា​មុន មក​ពី​ព្រះវរបិតាសួគ៌​របស់​ទ្រង់ ដើម្បី​ធ្វើ​ជា « កូន​ចៀម​នៃ​ព្រះ គឺ​ជា​ព្រះ​ដែល​នឹង​លោះ​អំពើ​បាប​ទាំង​ឡាយ​នៃ​មនុស្ស​លោក » ។[4]  ទ្រង់​ក៏​ត្រូវ​បាន​ចាក់ប្រេង​តាំង​ឲ្យ​ធ្វើ​ជា​អង្គ​រំដោះ​របស់​យើង ដែល « ជូត​អស់​ទាំង​ទឹកភ្នែក ពី​ភ្នែក​គេ​ចេញ » ។[5]  ហើយ​ទ្រង់​នឹង​បំពេញ​បេសកកម្ម​ដែល​បាន​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ដ៏​សំខាន់​របស់​ទ្រង់​ដើម្បី « គ្រប់គ្រង​ជា​ស្តេច​លើ​អស់​ទាំងស្តេច ហើយ​សោយរាជ្យ​ជា​ព្រះអម្ចាស់​លើ​អស់​ទាំង​ព្រះអម្ចាស់ ហើយ​គ្រប់​ទាំង​ជង្គង់​ត្រូវ​លុត​ចុះ ហើយ​គ្រប់​ទាំង​អណ្តាត​នឹង​ថ្លែង​ថ្វាយ​បង្គំ​ទ្រង់ »[6] នៅពេល​ទ្រង់​យាង​មក​លើ​ផែន​ដី​ម្តង​ទៀត ។

បច្ចុប្បន្ន​នេះ យើង​អាច​មាន​បទពិសោធន៍​ដូច អេលីយ៉ា ដែល​បាន​ទទួល​អារម្មណ៍ និង​ស្តាប់​ឮ​អង្គ​រំដោះ​របស់​លោក តាមរយៈ « សំឡេង​ដ៏​តូច​រហៀង » ។[7] ព្រះអម្ចាស់​អញ្ជើញ​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​ឲ្យ​រំឭក​ពិធី​សាក្រាម៉ង់​រៀងរាល់​សប្តាហ៍ ។ នេះ​គឺ​ជា​ឯកសិទ្ធិ​របស់​យើង ដើម្បី​មក​ចំពោះ​ទ្រង់ កាល​ទ្រង់​ស្ម័គ្រ​ព្រះទ័យ​ដើម្បី​ទទួល និង​សម្រាល​បន្ទុក ព្រម​ទាំង​ការរងទុក្ខ​ទាំង​ឡាយ​របស់យើង ។ យើង​អាច​ស្តាប់​ឮ​ទ្រង់ នៅពេល​យើង « បង្អង់​សិន ឲ្យ​បាន​ដឹង​ថា [ ទ្រង់​គឺ​ជា ] ព្រះ » ។[8] បន្ទាប់​មក យើង​អាច​មាន​បទពិសោធន៍​ប្រកប​ដោយ​គារវភាព និង​អំណរ ដែល​មាន​ការផ្លាស់ប្តូរ​ខាង​វិញ្ញាណ​នៅក្នុង​ខ្លួន​យើង តាមរយៈ « ចិត្ត​សង្រេង និង​វិញ្ញាណ​ទន់ទាប » ។[9]

នៅពេល​គំនិត និង​ដួងចិត្ត​របស់យើង​ផ្តោត​ពេញលេញ​ទាំងស្រុង​លើ​ព្រះអម្ចាស់—គឺ​មិន​គ្រាន់តែ​ប៉ុន្មាននាទី​អំឡុង​ពេលការ​ចាត់ចែង​ពិធី​សាក្រាម៉ង់​នោះ​ទេ ពោល​គឺពេញ​ទាំង​ការ​ប្រជុំ​ទាំងមូល និង​នៅ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​របស់​ទ្រង់​ផងដែរ—នោះ​យើង​អាច​ស្តាប់​ឮ​ព្រះសូរសៀង​របស់​ទ្រង់​បាន​យ៉ាង​ច្បាស់លាស់ ។

« កុំ​ខ្លាច​អី ឈប់​សិន ចាំមើល​សេចក្តីសង្រ្គោះរបស់​ព្រះយេហូវ៉ា » ។[10]

 

ការផ្លាស់ប្ដូរដ៏ធំនៅក្នុងដួងចិត្ត

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ប្រធាន រ័សុល អិម ណិលសុន ដែល​ជា​ព្យាការី​ដែល​កំពុង​រស់នៅ​របស់​យើង បាន​គូស​បញ្ជាក់​អំពី​តម្រូវការ​ចាំបាច់ ក្នុងការ​ទទួល​ទាន​សាក្រាម៉ង់​ប្រចាំ​សប្តាហ៍ ។ 

« ការទទួល​ទាន​សាក្រាម៉ង់​គឺ​ជា​ឯកសិទ្ធិ​ដ៏​ពិសិដ្ឋ និង​បរិសុទ្ធ​មួយ ។ ការ​ធ្វើ​ដូច្នេះ​អាច​ឲ្យ​យើង​ទាញ​យកព្រះចេស្តា​របស់​ព្រះអម្ចាស់​បាន​កាន់តែ​ពេញ​លេញ ។ យើង​សូម​បួងសួង​ដល់​អស់​អ្នក​ដែល​មាន​បំណង​ទទួល​ទាន​សាក្រាម៉ង់ ឲ្យ​មាន​នូវ​ឱកាស​នោះ » ។[11]

ព្រះអម្ចាស់​របស់​យើង​បាន​សម្តែង​អព្ភូតហេតុ​ផ្ទាល់ និង​ដោយ​ប្រយោល​ជា​ច្រើន​តាមរយៈ​ពួក​ព្យាការី​របស់​ទ្រង់ ។ ទ្រង់​បាន​សង្គ្រោះ​ស្រី​មេម៉ាយ​ម្នាក់ និង​កូន​ប្រុស​របស់​នាង​នៅ​ក្រុង​សារិបតា​ពី​ភាពស្រេក​ឃ្លាន ។[12] ទ្រង់​បាន​ប្រោស​កូន​ប្រុស​តែ​ម្នាក់​គត់​របស់​ស្រី​មេម៉ាយ​នេះ​ឲ្យ​មាន​ជីវិត​ឡើង​វិញ ។[13] ទ្រង់​បាន​ព្យាបាល​ស្ត្រី​ក្រីក្រ​លំបាក​ម្នាក់ ដែល​មាន​បញ្ហា​ធ្លាក់​ឈាម​ដប់​ពីរ​ឆ្នាំ​ហើយ ។​[14] ទ្រង់​បាន​បង្ហាញ​នូវ​ការគោរព​យ៉ាង​ខ្ពង់ខ្ពស់​ដល់​ស្ត្រី​មេម៉ាយ​ម្នាក់ ដែល​បាន​លះបង់​នូវ​ប្រាក់​ពីរ​ស្លឹង ជា​អ្វី​ទាំងអស់​ដែល​គាត់​មាន ដាក់​ចូល​ទៅក្នុង​ឃ្លាំង ។[15] ទ្រង់​គឺ​ជា​អង្គ​ដែល​យក​ព្រះទ័យ​ទុក​ដាក់​ដល់ « អ្នក​តូច​បំផុត »[16] ប្រាកដ​ណាស់ ទ្រង់​ក៏​នឹង​យក​ព្រះទ័យ​ទុកដាក់​នឹង​យើង​ផងដែរ ។ « យើង​នឹង​ទៅ​ពីមុខ​អ្នក ។ យើង​នឹង​នៅ​ខាង​ស្តាំ​ដៃ​អ្នក ហើយ​ខាង​ឆ្វេង​ដៃ​អ្នក ហើយ​ព្រះវិញ្ញាណ​របស់​យើង​នឹង​សណ្ឋិត​នៅក្នុង​ដួងចិត្ត​របស់​អ្នក ហើយ​ពួកទេវតា​របស់​យើង នៅព័ទ្ធជុំវិញ​អ្នក ដើម្បី​ទ្រ​អ្នក​ឡើង » ។[17]

ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​របស់​យើង​គឺ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ស្ម័គ្រ​ព្រះទ័យផ្តល់​ដល់​យើង​នូវ « ចិត្ត​ថ្មី …និង​វិញ្ញាណ​ថ្មី »[18] ហើយ​ធ្វើ​ជា​អង្គ​រំដោះ​របស់​យើង​ប្រចាំ​សប្តាហ៍ ប្រសិន​បើ​យើង​មាន​ឆន្ទៈ​មក​ចំពោះ​ទ្រង់ ដើម្បី​ទទួល​ទាន​សាក្រាម៉ង់​របស់​ទ្រង់ ។ នៅពេល​ណា​ដែល​យើង​មាន​ចិត្ត​សម្រប​ឆន្ទៈ​របស់​យើង​ទៅ​នឹង​ព្រះទ័យ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ នោះ​ការផ្លាស់ប្តូរ​ដ៏​សាមញ្ញ ឬ​ធំ​នៅក្នុង​ដួង​ចិត្ត​នឹង​កើត​ឡើង ដោយសារ « យើង [ ព្រះអម្ចាស់ ] នឹង​ចូល​ទៅ​ជិត​អ្នក » ។[19]

 


[1] ម៉ូសាយ ៥:២

[2] នីហ្វៃ​ទី ១:២០

[3] ម៉ូសាយ ៣:១៩

[4] នីហ្វៃទី ១ ១០:១០

[5] វិវរណៈ ២១:៤

[6] « ព្រះគ្រីស្ទ​ដ៏​មាន​ព្រះជន្មរស់ ៖ ទីបន្ទាល់​នៃ​ពួក​សាវក » Ensign ឬ Liahona ខែ មេសា ឆ្នាំ ២០០០ ទំព័រ ៣ ។

[7] ពង្សាវតារក្សត្រ ទី ១ ១៩:១២

[8] ទំនុក​ដំកើង ៤៦:១០

[9] នីហ្វៃទី ២ ២:៧

[10] និក្ខមនំ ១៤:១៣

[11] រ័សុល អិម ណិលសុន Facebook ថ្ងៃ​ទី ២៨ ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ២០២០ facebook.com/russell.m.nelson

[12] សូមមើល ពង្សាវតារក្សត្រ​ទី ១ ១៧:៩-២៤

[13] សូមមើល លូកា ៧:១២-១៥

[14] សូមមើល លូកា ៨:៤៣-៤៨

[15] សូមមើល លូកា ២១:១-៤

[16] ម៉ាថាយ ២៥:៤០

[17] គោលលទ្ធិ និង​សេចក្ដី​សញ្ញា ៨៤:៨៨

[18] អេសេគាល ៣៦:២៦

[19] គោលលទ្ធិ និង​សេចក្ដី​សញ្ញា ៨៨:៦៣